一本書讓你“思接千載”:用115件珍貴文物串起古代中國(guó)

資訊頻道 - 觀點(diǎn)·話題 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó) 作者:dayue 2025-05-28

《思接千載:115件文物里的古代中國(guó)》在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

在“5·18國(guó)際博物館日”到來(lái)之際,中國(guó)國(guó)家博物館與中信出版集團(tuán)聯(lián)袂推出新書《思接千載:115件文物里的古代中國(guó)》,于2025年5月17日正式亮相國(guó)博青年文化自信新場(chǎng)域——位于藝術(shù)長(zhǎng)廊南側(cè)的文物活化綜合體驗(yàn)區(qū)。與此同時(shí),國(guó)家博物館圍繞書中重點(diǎn)文物精心研發(fā)的一系列新文創(chuàng),也正式與廣大觀眾見(jiàn)面。

觀眾在現(xiàn)場(chǎng)打卡

近年來(lái),越來(lái)越多的觀眾“來(lái)國(guó)博、看中國(guó),讀世界”,而他們心向往之的第一站就是“古代中國(guó)”基本陳列。觀眾漫步在“古代中國(guó)”展廳,開(kāi)啟的不僅是一場(chǎng)尋美探寶之旅,更是一場(chǎng)破解文明密碼的穿越之旅。據(jù)悉,2024年,國(guó)博累計(jì)接待觀眾近700萬(wàn)人次,其中“古代中國(guó)”接待的觀眾量超過(guò)680萬(wàn)人次,節(jié)假日期間觀眾排隊(duì)參觀“古代中國(guó)”成為新的常態(tài)。為了讓更多觀眾更好地讀懂“古代中國(guó)”基本陳列,讓更多人不用排隊(duì)便能把國(guó)博最受矚目的展覽“帶回家”,《思接千載:115件文物里的古代中國(guó)》這本歷史文化圖書正式亮相。

小觀眾現(xiàn)場(chǎng)翻閱圖書內(nèi)容

全書精選“古代中國(guó)”基本陳列中的115件珍貴文物,通過(guò)細(xì)膩的筆觸、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)和生動(dòng)的敘述,架起思接千載、視通萬(wàn)里的橋梁,幫助讀者讀懂中華文明的起源發(fā)展和突出特性。全書由9位擁有豐富講解工作經(jīng)驗(yàn)的國(guó)博社教專業(yè)人員傾力編寫,20余位知名學(xué)者嚴(yán)格論證審核,以“讓文物開(kāi)口說(shuō)話”的匠心,將專業(yè)的考古數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為115篇深入淺出、耐人尋味的故事。

《思接千載:115件文物里的古代中國(guó)》在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

如關(guān)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品頂流“國(guó)博鳳冠冰箱貼”的原型“孝端皇后鳳冠”,本書是如此描寫的:

今天,在一場(chǎng)隆重的中式婚禮中,一頂華麗的鳳冠,是許多新娘的不二選擇。而在明代,鳳冠與霞帔可是女子的“頂配”禮服,只有皇后和太子妃才能獨(dú)享它的尊貴與榮耀。

400多年前,明神宗朱翊鈞的皇后王氏(謚號(hào)孝端),就擁有一頂精美絕倫的鳳冠,冠上鑲嵌有4000多顆珍珠,100多塊寶石,熠熠生輝,璀璨奪目。極具匠心巧思的明代工匠,以竹絲做出鳳冠的基本框架,在表面覆蓋上高級(jí)絲帛,而后于頂部裝飾了9條金龍,并在它們口中嵌上絢麗的珠寶。金龍之下,裝飾著8只同樣口銜珠寶的鳳,加上冠后部棲息的1只,共有9只鳳。因此,這頂鳳冠也被稱為九龍九鳳冠。

當(dāng)你駐足凝望時(shí),9條金龍仿佛奔騰在云朵之上,9只鳳則似展翅翱翔于珠寶花叢之中。鳳身鮮艷奪目的藍(lán)色“羽毛”,如神來(lái)之筆,與金色龍鱗交相輝映,為這頂鳳冠平添風(fēng)采。不過(guò),這抹藍(lán)并非顏料涂抹所致,而是源自一種金屬飾品加工工藝——點(diǎn)翠。工匠先用金銀把鳳的輪廓制作出來(lái),再用膠一點(diǎn)一點(diǎn)把翠鳥(niǎo)的藍(lán)色羽毛粘在上面,最終形成一只只巧奪天工、栩栩如生的翠鳳。

(節(jié)選自《思接千載》新書“孝端皇后鳳冠:欲享其尊,必承其重”一章)

“孝端皇后鳳冠:欲享其尊,必承其重”一章內(nèi)頁(yè)

甲骨、吉金、石經(jīng)上的漢字雖書體不同卻一脈相承,賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)改寫中國(guó)音樂(lè)史,瑯琊刻石記錄著秦朝大一統(tǒng)的豐功偉績(jī),三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑塑出海納百川的盛唐氣象,鄭和鑄銅鐘伴著友誼的風(fēng)帆敲響……透過(guò)這些文物背后的故事,引導(dǎo)讀者更好地理解中國(guó)百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史,更好地讀懂中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,更好地回答“我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái),我們到哪里去”的古老追問(wèn)。

國(guó)博衍藝“古代中國(guó)”系列文創(chuàng)上新

全書不僅有近700張超清大圖,更有350余件關(guān)聯(lián)文物構(gòu)成知識(shí)譜系,同時(shí)創(chuàng)新融入文物三維模型數(shù)據(jù)、“國(guó)寶話文明”視頻。此外,我們還圍繞書中的8件珍貴文物及其他重要文物,配套開(kāi)發(fā)出文具、玩具、冰箱貼、背包等60余款新文創(chuàng)。

國(guó)博衍藝“古代中國(guó)”系列文創(chuàng)上新

一眼萬(wàn)年拼圖冰箱貼

一眼萬(wàn)年館建亮燈冰箱貼

文物橡皮

八件珍貴文物“小檔案”

(節(jié)選自《思接千載:115件文物里的古代中國(guó)》)

鷹形陶鼎

新石器仰韶文化

將平凡的泥土化作靈動(dòng)的雕塑藝術(shù)品,對(duì)遠(yuǎn)古先民而言仿佛并非難事。敬畏自然的仰韶先民從動(dòng)物身上獲取靈感,制作了這件獨(dú)一無(wú)二的鷹形陶鼎。

“后母戊”青銅方鼎

商商后期

被譽(yù)為“青銅之王”的“后母戊”青銅方鼎,是中國(guó)古代青銅鑄造史上的奇跡之一,形制巨大,體現(xiàn)了塊范鑄造法的智慧之光。

青銅冰鑒

戰(zhàn)國(guó)

隨著社會(huì)的變革和生產(chǎn)力的發(fā)展,青銅器開(kāi)始從廟堂重器走向生活化,器型也更加多樣化,裝飾風(fēng)格也不再局限于莊嚴(yán)肅穆。青銅冰鑒不僅彰顯了古人對(duì)生活品質(zhì)的極致追求,更是青銅鑄造工藝精湛的體現(xiàn)。

擊鼓說(shuō)唱俑

東漢

樂(lè)舞百戲中,神態(tài)詼諧的俳優(yōu)表演是絕對(duì)處于“C位”的,飛騰的彈丸令人目不暇接,舞者手中的長(zhǎng)巾不停翻動(dòng)、搖曳生姿。這些精彩紛呈的表演一同構(gòu)成了漢代豐富的娛樂(lè)文化。

青瓷蓮花尊

南北朝南朝

青瓷作為中國(guó)出現(xiàn)最早的瓷器品種,生命力長(zhǎng)久,也承載著審美品位和流行元素的變遷,碩大而不減婀娜的蓮花尊便是例證。生動(dòng)的造型,細(xì)致的紋飾,是技術(shù)的發(fā)展,也是藝術(shù)的創(chuàng)造。

三彩釉陶載樂(lè)駱駝

唐代的三彩釉陶器,我們常稱之為“唐三彩”。這種陶器造型精美、色彩亮麗,充滿生命力。這件三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑,又是眾多三彩器中頗為新穎獨(dú)特的一件。從它身上,我們能看到怎樣的時(shí)代氣象呢?

綠釉鴟吻

西夏

大屋頂是中國(guó)建筑特有的符號(hào),充滿了濃郁的文化特色。兼具實(shí)用性和美觀性的屋脊獸使得屋頂更加雄健古樸。這件出土于西夏皇陵的鴟吻有著中原風(fēng)格,是中原政治、藝術(shù)、文化符號(hào)在西夏延續(xù)的再現(xiàn)。

霽青釉金彩海晏河清尊

它誕生于景德鎮(zhèn)御窯的火光中,寄托了乾隆皇帝渴望天下太平的美好祈愿。歲月的流逝,并未帶走它璀璨的光芒,時(shí)至今日,“海晏河清”依然是人們共同的期盼。

(中國(guó)國(guó)家博物館供圖)


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