社區(qū)形象標識是彰顯社區(qū)特色、塑造社區(qū)形象、推廣社區(qū)影響力的重要載體。東莞市南城街道三元里社區(qū)歷史悠久，自明代建村；位置優(yōu)越，地處東莞市城市中心區(qū)，交通發(fā)達，人流密集；商業(yè)繁榮，財富旺地，是全省第三條民間金融街所在地，社區(qū)所轄企業(yè)500多家。為展示三元里社區(qū)形象，擴大社區(qū)影響力，提升社區(qū)品質，現(xiàn)面向社會開展社區(qū)形象標識設計征集邀請。

一、參加對象

面向全社會公開征集，凡愿意遵守本次征集活動規(guī)則的企業(yè)、社會團體和個人，均歡迎參加。

二、征集時間

從邀請函發(fā)出之日起至2018年12月18日

三、應征作品要求

1、應征作品體現(xiàn)三元里社區(qū)歷史文化內涵，體現(xiàn)三元里人民勤勞質樸、敢于創(chuàng)新、拼搏進取的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)三元里宜居家園、創(chuàng)富寶地的特點，融合“園”“緣”“元”三重元素，內容積極向上、主題鮮明、構思新穎、形式簡潔、易于傳播，圖案富含象征意義，具有較強的視覺感染力、吸引力和傳播力。

2、應征作品應是應征者獨立創(chuàng)作的原創(chuàng)作品，不得剽竊、抄襲、模仿，不得與已注冊或已使用的標識雷同，一旦核實非應征者本人的真實作品，將取消參加資格，所產(chǎn)生的法律責任由應征者承擔。

3、應征作品內容不得違反國家《中華人民共和國商標法》等法律法規(guī)規(guī)定，不得有害于社會道德風尚，不得侵害任何第三方的合法權益，且logo尚未被注冊，否則一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將取消其應征資格，所產(chǎn)生的法律責任由應征者承擔。

4、應征作品一經(jīng)采用，其所有權及使用權均歸三元里社區(qū)居委會所有，主辦方有權對被選標識圖案文字進行修改，且不再支付稿酬。應征者不得在此活動以外的任何渠道發(fā)表、使用該應征作品及相關設計。

四、投稿方式

1、可線上形式提交電子文檔或線下提交紙質手繪稿，每件作品需注明真實姓名、有效聯(lián)系方式、所在單位名稱，并附帶設計說明、作品寓意等文字。

2、線上提交方式：將參賽作品與設計說明文檔打包，以附件的形式發(fā)送到23430442@qq.com郵箱，以“三元里社區(qū)logo征集+設計者真實姓名+聯(lián)系電話+所在單位名稱”作為壓縮文件名和郵件標題。線下提交方式：將設計稿直接提交至三元里社區(qū)宣傳辦公室。聯(lián)系人：張先生，電話：22417169、13669811877、13113140777，地址：東莞市南城街道三元里社區(qū)居委會大樓一樓。

3、應征作品設計尺寸以A4紙為標準，設計為彩色稿，提交時提供JPG圖片和對應PSD、ai格式或cdr格式文件，電子文件精度不低于300dpi。

4、本次征集活動不收任何費用，所有應征作品一經(jīng)提交，不予退回，請應征者自留備份。

5、凡投稿報送的應征作品，主辦者均視為應征者同意并遵守以上各項規(guī)定和要求。

6、本次活動最終解釋權歸活動主辦方所有，未盡事宜，另行通知。

五、評獎流程                

第一階段：入圍評選。由主辦方組織相關專業(yè)人員開展評審，根據(jù)作品的創(chuàng)意、美感、感染力進行評分，評選入圍作品5份；

第二階段：修改完善和復評。對入圍作品，需要進行修改完善的及時進行意見反饋，一周內修改完善后復交社區(qū)，由社區(qū)組織班子成員、行業(yè)人士、居民代表等進行復評。

第三階段：公布結果。承辦方將以電話方式通知獲獎者本人；

第四階段：領獎。召開社區(qū)標識形象發(fā)布會，邀請標識設計參與者參會，并對獲獎者現(xiàn)場頒發(fā)獎金和證書。

六、獎項設置

采用獎1名：獎金8000元+獲獎證書

入圍獎4名：獎金1000元+獲獎證書

（注：獎金為稅前金額；獲獎作品的作者不重復計獎，以獲得最高獎項為準。）

三元里歷史由來

三元里，一個普通的村名，追溯其由來，卻有著傳奇的色彩。三元里始祖與東莞歷史名人，明朝大官羅亨信[生于明代洪武十年（1377），卒于明天順元年（1457）]有著翁婿之關系。三元里村，還有另一村名“赤瓦屋”，就與羅亨信有著密不可分的關系。歷史長河，源遠流長。追溯三元里由來，以示后人思宗念祖之心，使之代代相傳、流芳百世。

一

三元里始祖

三元里村為張姓氏族。傳說始祖從河南遷至廣東南雄珠璣巷再遷曲江，后又從曲江遷至東莞城郊博廈定居立籍。張屋戴宗乃是東莞的張姓第一世。后代張寶大分支轉到篁溪福地（后改叫篁村）定居，乃是第七世。張寶大逝后，其后裔建有“寶大祖”（今南城區(qū)府所在地）紀念祖先。三元里始祖張野樂乃是張寶大的曾孫，張姓十一世。張野樂選了三元里這塊風水寶地定居，成家立室，繁衍后裔。始祖定居三元里，距今已有580多年歷史。張野樂在立籍后，共生育了五個兒子，其中四子夭折失傳。長子、次子、三子和五子是野樂的分支長房、二房、三房和五房。

二

村名的傳奇

建村前，三元里原是一片雜草叢生，荒涼僻壤之地。張野樂靠勤勞節(jié)儉，在此建起一座簡陋的泥磚瓦房，娶羅亨信（羅都堂）之女為妻，夫妻過著十分清貧的生活。因村場荒涼偏僻，夜間顯得十分沉寂。野樂之妻常在睡夢中隱隱約約聽到鬼哭神嚎，三更半夜被驚醒，遂生恐懼之念，寢食不安，于是向其父訴說衷腸。羅亨信時任明朝大官（都堂），他聽說硃砂能劈邪，于是命人用硃砂拌泥特制燒成一尺來長加厚的硃砂赤瓦，用此瓦蓋建赤瓦房讓野樂夫婦在此安居樂業(yè)，讓其子子輩輩在此勤耕五谷創(chuàng)家業(yè)，立籍生息。由于用硃砂燒制成的瓦是赤紅色的，故此得名“赤瓦屋”。世人一直叫“赤瓦屋”至今。因“赤瓦屋”（村）有三個園（藍園、華園、松園），故又命村名為“三園里”村。兩名一直沿用于今，“三園里”為正式村名，“赤瓦屋”為俗名。

三

“屎片塘”之說

三元里村前的池塘在明代建成，說起這池塘，也有傳奇的故事。相傳廣州十三行在明代已是外商開辦洋行之旺地，此時張野樂岳父羅亨信已官居“都堂”高位。

當年有人訛傳，羅都堂大人要把十三行拆平作教場。眾商家聽后莫辨真假，大驚失色，不知如何是好，后來打聽到三園里張野樂是都堂女婿。大家合議，能請他到都堂府求情事就好辦了。為免拆十三行保住洋行商鋪，于是各商家紛紛出銀，共籌集了十三車到三園里找張野樂送禮說情。商家到三園里后，找到張野樂言明此事，張野樂聽后不知所謂，即便應承幫忙。且說張野樂一生勤勞儉樸，為人正直，在無可推搪的情況下才不得不收下商家四兩白銀，就讓商家打道回廣州十三行。事后張野樂找岳丈都堂為商家說情，才知并無此事。后來張野樂用商家送的銀兩在村前建了一口用紅硃石砌壙壆的池塘，并在靠村面的塘邊建了四個埗頭，以方便兒媳、孫媳們到池塘為孩子洗屎尿褲（俗稱屎片），故此后人稱此塘叫“屎片塘”。

四

村莊防御

經(jīng)過代代相傳，三園里人口不斷增加，村場越來越大，到明朝崇禎年間，已形成一座頗具規(guī)模的村落。為了加強對村場的防御，共享太平，當時的三園里人便在村東西兩頭建起兩座閘門，用青磚建圍墻（均在大躍進期間拆掉）連接起來。進出三元里村必須經(jīng)過兩座閘門。東面閘門為“大閘門”，當時習裕是婚嫁迎娶進出的大門；西面閘門用作已故的人出殯進出之門。古時“死者為大”故稱西閘門為“閘門頭”，閘門頭上方鑲砌著一塊紅硃石橫匾，雕刻著“三園里”“崇禎八年”（即1635年）。這見證三元里村村名的由來，距今已有三百七十多年的歷史。

后來混亂期間常有山賊土匪扒圍（進村搶偷），加上村與村之間的封建械斗，較為混亂。村前有圍墻閘門容易固守，但村后較為疏散，山賊土匪往往從村后入圍扒竊。為加強防御，鄉(xiāng)民們從東面松山、塘坊（土名）乃至兩棵古榕之間種滿簕竹及有刺的灌木叢作為一道護村墻（舊時稱“圍榨”），并在東、南、西三面分別建了三層高的炮樓各一座，為護村隊（舊稱鄉(xiāng)勇）作看守防御之用。在榕村頭建了小閘門，讓鄉(xiāng)民日間出入耕作，這樣形成了一道易守難攻，堅不可摧的護村墻。

五

紀念先祖

先祖張野樂辭世后，后代子孫為紀念先祖，在村西南面建了一座西向藍園背靠黃旗嶺座東向西的祠堂“野樂張公祠”，讓后人瞻仰祭祀先祖。祠堂頗具規(guī)模，分頭尾兩進：頭進是大門口，兩邊建有鼓臺（稱包臺），兩進中間是大天井；后進是大堂，大堂設有神位，擺設野樂的神旨牌，堂匾為“敦本堂”。祠堂門口上方用大青石刻著“野樂張公祠”五個藍色大字為祠堂名，兩邊題有十一言藍字長聯(lián)：“堂繞藍園一灣襟帶凝青紫，幛開旗嶺萬疊屏風擁翠嵐”。由此可見，“野樂張公祠”選址之精，環(huán)境之優(yōu)，造詣之深。到清朝光緒十四年間，本村人張光海字云階高中武舉，于是在祠堂門前平臺上建起兩座桅桿墩，已示榮宗耀祖。張野樂四個兒子相繼去世后，長房建起“牛笠祖”，二房建了“深洋祖”，三房建了“用仁祖”，五房建了“五山祖”以作后人對祖先的紀念。

后來，為了書寫之便，把“三園里”的“園”字簡寫成“元”字，故“三元里”村名沿用于今。

✎三元里社區(qū)簡介

三元里社區(qū)位于城市中心區(qū)，商貿集中，交通便利，南靠四環(huán)路，西靠莞太路，東北面與亨美社區(qū)毗鄰，面積約為0.16平方公里，常住人口約2300人，戶籍人口有1155人，總戶數(shù)有261戶。

三元里原稱“三園里”，后人以“元”字代之。三元里在清代時是篁村的一個坊，民國時是篁村鄉(xiāng)的第7保。1950年后是篁村鄉(xiāng)的自然村，1961和1977年曾兩度從篁村生產(chǎn)大隊析出，成立三元里生產(chǎn)大隊，下設4個生產(chǎn)隊。1983年以后改稱三元里鄉(xiāng)、三元里管理區(qū)、三元里村，2003年6月改為三元里社區(qū)居委會至今，屬南城區(qū)（篁村區(qū)2001年11月改稱南城區(qū)）管轄，村民成為城市社區(qū)居民。

三元里社區(qū)是一個一級經(jīng)濟社區(qū)，集體經(jīng)濟收入主要來源于物業(yè)出租。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，目前社區(qū)集體物業(yè)約有25萬平方米，有水濂彭峒工業(yè)區(qū)、皇都酒店、工貿大樓、農民公寓寫字樓、萬凱商務大廈、財津商務大廈、民間金融街等（東莞民間金融街是繼廣州和佛山之后廣東省金融辦批準設立的第三條民間金融街，是省、市的重點項目，意在集聚各種金融機構和中介機構，為中小企業(yè)提供多元化、綜合性的金融服務），社區(qū)物業(yè)出租率達90%以上。

社區(qū)承擔組織、治安、計生、服務、衛(wèi)生、城管、文化、調解、維穩(wěn)、安全等政府下派的行政工作任務，各崗位制度完善，工作高效嚴謹。社區(qū)設有辦事中心、綜合服務中心、警務室、電子閱覽室、黨員活動室、市民學校、休閑小公園、籃球場等辦事、學習、文化活動的場所，設施設備齊全。

近年來，社區(qū)不斷加強社區(qū)社會建設和社會管理，完善社區(qū)服務功能，緊緊圍繞社區(qū)和諧建設，定期組織開展各類活動，為居民提供交流的平臺，進一步增強了居民對社區(qū)的歸屬感，提升了社區(qū)的凝聚力。