“十一”假期來逛北京,若你擠不進(jìn)故宮、頤和園、長(zhǎng)城,北京還為你提供了其他選擇。
如果想觀看新奇的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,像用竹子構(gòu)成車身的電動(dòng)車、可以收納水桶和工具箱的“摩登化石”衣柜、由“燃燒著”的蠟燭組成的椅子、塑料桶拼裝成的儲(chǔ)物架等,就不能錯(cuò)過國(guó)家博物館的北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展。
若想回到舊時(shí)光中去看看那些陳年舊物,不妨來到前門大柵欄看看“失物招領(lǐng)”的展覽,那些藏在記憶中的綠漆小木椅、三好學(xué)生獎(jiǎng)狀、寫著門牌號(hào) 的鐵牌、用手指轉(zhuǎn)動(dòng)寫著號(hào)碼的凹槽才能撥號(hào)的老電話機(jī)……這些物件,將不大的展覽空間占得滿滿當(dāng)當(dāng),被“歲月神偷”盜走的場(chǎng)景即刻顯現(xiàn)。
要是還不滿足,你還有更多的去向:可以到名為“讓他們坐在蛋糕上”的展覽上看家具;去藍(lán)色港灣聽音樂;在工人體育場(chǎng)感受創(chuàng)意市集。你想看到的一切與設(shè)計(jì)有關(guān)的東西,幾乎都可以在北京找到。
而這一切源于——以“設(shè)計(jì)北京”為主題的2011北京國(guó)際設(shè)計(jì)周暨首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展。
自9月25日開幕以來,北京已被設(shè)計(jì)“占領(lǐng)”,設(shè)計(jì)周的116項(xiàng)活動(dòng)吸引了350萬(wàn)觀眾。從國(guó)家博物館到大柵欄,從798藝術(shù)區(qū)到三里屯Village……整個(gè)北京,刮起了“設(shè)計(jì)”風(fēng),中國(guó)味道、西洋格調(diào),出位的、保守的,一應(yīng)俱全。
往來游客把鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些有關(guān)設(shè)計(jì)的物件,取景框中看到的不只是設(shè)計(jì)作品,也是大城北京新的一面。
設(shè)計(jì),不是奢侈品
“如果從普通人層面來說,設(shè)計(jì)應(yīng)該讓我們的生活過得更好,利用現(xiàn)在最新的科技成果,去改善普通人的生活質(zhì)量。圍繞這個(gè)去做的,應(yīng)該都在設(shè)計(jì)范圍之內(nèi)。”在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí),三年展策展委員會(huì)副主任、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)杭間這樣解釋他眼中的“設(shè)計(jì)”。
然而,提起“設(shè)計(jì)”二字,許多人卻覺得離自己很遠(yuǎn),浮現(xiàn)在腦中的多是些價(jià)格不菲的奢侈品。前來觀看三年展的年輕觀眾劉洋就說:“在商店售貨 員介紹商品時(shí),一提到‘這是某位設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的限量版’之類的話,就代表著,它的價(jià)位一定很高。買房子時(shí),售樓小姐提示,這是某國(guó)設(shè)計(jì)師親自設(shè)計(jì)的,那均價(jià) 一定不低。”
不少人都遭遇過類似的經(jīng)歷,在他們心中,設(shè)計(jì)與奢侈品畫上等號(hào)。
“老百姓對(duì)設(shè)計(jì)有些誤會(huì),把它跟奢侈品等同起來,其實(shí)真正的設(shè)計(jì)不是奢侈品。奢侈品只是極少的一部分,主流應(yīng)是為大眾服務(wù)的價(jià)廉物美、有趣 且兼具藝術(shù)性的物品。”杭間強(qiáng)調(diào),好的設(shè)計(jì)作品是為大眾服務(wù)的。所以三年展的主題便定為:仁——設(shè)計(jì)的善意,這也是在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與普羅大眾的關(guān)系。
在國(guó)家博物館展廳中,有個(gè)頗具趣味的現(xiàn)象可以印證三年展的“善意”。三年展和意大利奢侈品牌寶格麗的展廳相對(duì)而立,一邊是華貴的設(shè)計(jì)名品, 而另一邊卻擺滿沙發(fā)、椅子、燈,顯得相對(duì)“簡(jiǎn)陋”了些。多數(shù)人面對(duì)那個(gè)意大利奢侈品牌嘖嘖贊嘆,但一進(jìn)入三年展的展廳中,他們卻頓時(shí)顯得更放松。
所有展出的設(shè)計(jì)作品,不再是空有無(wú)法讓老百姓理解的造型,而不知其所用。盡管有些展品很奇特,大家也能一眼看出它的用途。椅子、沙發(fā)、臺(tái)燈、桌子,再怎么變化,終究萬(wàn)變不離其宗。而且許多展品事實(shí)上已經(jīng)投產(chǎn),走進(jìn)百姓家中。
這樣“善意”的設(shè)計(jì),讓觀眾備感親切:原來,設(shè)計(jì)離我們并不遠(yuǎn)。
德國(guó)設(shè)計(jì)師諾伯特·萬(wàn)根的一個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)例也反映了設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本的理念。
“1995年,我還是一個(gè)建筑師,在慕尼黑做了一個(gè)公寓改造項(xiàng)目?蛻粝M⒍嘣,而當(dāng)時(shí)公寓的廚房面積很小,我們便想到給廚房做出一 個(gè)延展的平臺(tái),設(shè)計(jì)成多功能的區(qū)域。這樣就使廚房看起來像件家具,它便可以成為客廳的一部分。”諾伯特·萬(wàn)根調(diào)侃說,別忘了那是在1995年,當(dāng)時(shí)這種整 體廚房還非常新穎,而現(xiàn)在這種概念已經(jīng)被世界各地接受。
的確,設(shè)計(jì)其實(shí)并不一定是奢侈品,它可以被搬進(jìn)家中,成為生活的一部分。
劉洋在看過整個(gè)展覽后說:“如果這些產(chǎn)品定價(jià)在可接受的范圍內(nèi),每一件都讓我有想購(gòu)買的沖動(dòng)。”
設(shè)計(jì),請(qǐng)與我們零距離
在觀看設(shè)計(jì)周上諸多展覽時(shí),不少觀眾都禁不住想感受一下那些展品的質(zhì)地、舒適度,然而卻有不少展覽在展品和觀眾之間設(shè)置了“安全距離”; 是低矮的欄桿,或是厚厚的玻璃罩,若有觀眾試圖伸手,便會(huì)有工作人員走來,提醒:只能看,不能摸。更有些展品被擺到高高的柜子上,觀眾甚至只能仰著頭才能 看到展品,這讓許多人感到了一種距離感。
一對(duì)夫婦在觀看三年展時(shí),就對(duì)一件作品展開討論。在他們面前的是一個(gè)由寬窄不同的彩色木塊組成的桌子,亮麗的顏色很容易吸引觀眾。“這個(gè)桌 子是多功能的吧?應(yīng)該是可以拆分,有其他用途的。”丈夫提出質(zhì)疑后,妻子走近桌子,并蹲下來仔細(xì)研究,并回應(yīng):“應(yīng)該不可以,你看下面的拼插,似乎不好拆 分。”丈夫聽到妻子的論斷,也彎下腰來看,并說: “如果不能拆分,那這個(gè)設(shè)計(jì)就是個(gè)失敗的設(shè)計(jì),又沒有其他的用途。”
還有的小朋友會(huì)好奇地走到一個(gè)沙發(fā)前,想坐上去感受一下,被家長(zhǎng)即刻阻攔。
這樣的例子不在少數(shù),缺乏和展品的互動(dòng),無(wú)法深入了解展品的功能,這成為觀眾的一個(gè)遺憾。
看過不少國(guó)際設(shè)計(jì)展覽的劉利就對(duì)此頗有微詞:“在國(guó)內(nèi),多數(shù)人對(duì)設(shè)計(jì)的理解還不是很深,而來觀看展覽的觀眾多數(shù)為游客,所以有很多人自然會(huì) 問這些作品是做什么的?”劉利曾去過米蘭設(shè)計(jì)周,“在米蘭的設(shè)計(jì)周上,觀眾可以和展品有很多互動(dòng),像一個(gè)家具,觀眾可以直接上去感受它。我們的展覽應(yīng)該增 加互動(dòng)性。”
曾做過設(shè)計(jì)雜志主編的姚京也認(rèn)為,不能觸摸展品、缺乏互動(dòng)是本次設(shè)計(jì)周諸多展覽的一個(gè)缺陷。“在大柵欄的一些展覽本身是希望取之于社區(qū),最 后再回饋社區(qū),也能同社區(qū)更好地互動(dòng),但在開幕時(shí)還是沒能完全實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。展覽只有通過互動(dòng)才能讓觀眾切身感受展品本身,而現(xiàn)在大家只能拿起相機(jī)來拍。”
設(shè)計(jì)師的作品是否該與觀眾零距離?杭間也直言:“因?yàn)檫\(yùn)輸、保險(xiǎn)、展出場(chǎng)地等問題的限制,這次的設(shè)計(jì)展缺少了一些互動(dòng)性。好的作品應(yīng)該在一 個(gè)公共空間展示,所以我們也在檢討,下一次的三年展,我們會(huì)找一個(gè)公共空間去展覽,讓展品跟普通人更親近一些,而不是放在博物館,跟大家保持這樣的距 離。”
給設(shè)計(jì)來點(diǎn)中國(guó)味道
在中國(guó)提起設(shè)計(jì),多數(shù)人感受并不深,但其實(shí),我們每天都可能面對(duì)設(shè)計(jì)帶給我們的挑戰(zhàn)。
《中國(guó)周刊》主編朱學(xué)東就曾多次遭遇設(shè)計(jì)的困擾:“在廣州工作期間,當(dāng)時(shí)的辦公室,在合體樓上,一邊是居民樓一邊是辦公樓,辦公室的過道到居民樓只有一步之遙。這是開發(fā)商為了增加容積率、爭(zhēng)取更大商業(yè)利益才如此設(shè)計(jì)的。”
不少設(shè)計(jì)師也認(rèn)為,設(shè)計(jì)周活動(dòng)也是在為中國(guó)設(shè)計(jì)師提醒。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授嚴(yán)揚(yáng)認(rèn)為,過去三十年,多數(shù)中國(guó)人夢(mèng)想的是美國(guó)南加利福尼亞州人的生活方式,家里有別墅、幾輛汽車、一個(gè)游泳池。美國(guó) 人用媒體給我們打造了這樣一種生活方式,但這個(gè)夢(mèng)想不適合中國(guó)。我們急需一個(gè)與人口數(shù)量、國(guó)家資源相匹配的夢(mèng)想,這是中國(guó)設(shè)計(jì)師群體應(yīng)該感受到的責(zé)任。
對(duì)此,《裝飾》雜志的主編方曉風(fēng)也深有同感:“為什么需要‘中國(guó)設(shè)計(jì)’?極端一點(diǎn)說,就世界而言,并不需要中國(guó)設(shè)計(jì),但是中國(guó)人需要,我們用不著為世界做設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)人需求的想象就夠了。”
記者在體驗(yàn)設(shè)計(jì)周各項(xiàng)展覽時(shí)也屢屢發(fā)現(xiàn),許多人對(duì)國(guó)外設(shè)計(jì)師的作品,會(huì)對(duì)其想象力、造型贊賞,如果看到本土設(shè)計(jì)師的作品,他們會(huì)立即表現(xiàn)出興奮。
“展覽上中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品還是太少了,我希望能更多地看到本土設(shè)計(jì),其實(shí)我們有很多好的設(shè)計(jì),應(yīng)該有更多的機(jī)會(huì)讓本土設(shè)計(jì)師展示自己。”劉 洋就很喜歡“失物招領(lǐng)”和“中國(guó)東西——當(dāng)代日常物品的文化考證”這兩個(gè)的展覽。“它們體現(xiàn)的是一種中國(guó)的味道和精神。”劉洋說。
或許我們等待真正符合中國(guó)夢(mèng)想的設(shè)計(jì)還需要一段時(shí)間,但至少我們有了自己的設(shè)計(jì)周、三年展,讓更多的中國(guó)觀眾、設(shè)計(jì)師,在看世界設(shè)計(jì)前沿作品時(shí),也意識(shí)到,中國(guó)在為自己造夢(mèng)。
值得注意的一個(gè)小細(xì)節(jié)是,這次三年展的主題“仁——設(shè)計(jì)的善意”,在用英文翻譯時(shí),只有“仁”字刻意用了中國(guó)的漢語(yǔ)拼音“REN”。杭間 說:“我們用這個(gè)中文詞,有一個(gè)‘在中國(guó)’的場(chǎng)所平臺(tái)的提醒,并表達(dá)我們自己的觀念。希望大家看到,這個(gè)國(guó)際設(shè)計(jì)展覽就在中國(guó),在北京。”

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