乾隆皇帝的審美一直被后世詬病，尤其是他對(duì)瓷器、服飾和藝術(shù)品的色彩選擇，常常被認(rèn)為過于艷麗、繁復(fù)，甚至有些“俗氣”。比如，他鐘愛的“釉彩大瓶”，集多種釉彩工藝于一身，被戲稱為“瓷母”，現(xiàn)代人看了直呼“眼花繚亂”。然而，這種評(píng)價(jià)是否公允？乾隆的審美真的只是“土味”嗎？

近年來，隨著“乾隆色譜”研究團(tuán)隊(duì)的深入探索，這位清代皇帝的審美世界逐漸被揭開神秘面紗。原來，乾隆的審美不僅不“土”，反而充滿了科學(xué)與文化的深度，甚至可以說是超前于時(shí)代的“多巴胺美學(xué)”。

一、天然染料的奇幻世界：古人的智慧與啟迪

“長(zhǎng)安城像是一匹被丟進(jìn)染缸的素綾，喧騰的染料漫過縱橫交錯(cuò)的街道，將每一根絲線都浸染得五彩斑斕�！痹凇堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》的詩意描繪中，我們仿佛看到了古代染料與織物交織的奇妙世界。

圖為《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照

植物染料中，從根、莖、葉、花到果皮，皆可提煉出色素，紅花、蘇木、茜草賦予織物鮮艷的紅色，槐米、黃檗、梔子則帶來溫暖的黃色。

（圖為用于復(fù)原的染草“紅花餅”）

動(dòng)物染料中，骨螺與胭脂蟲更是聞名遐邇，前者來自地中海，能染出珍貴的蒂爾紫，后者則來自中南美洲，為絲毛織物增添一抹飽滿的紅色。

（圖為美洲胭脂蟲）

此外，礦物顏料亦見證了人類早期文明的色彩追求，從南非布隆伯斯洞穴的赭石到中國山頂洞人的赭石遺存，它們被廣泛地應(yīng)用于巖畫、祭祀、墓葬等領(lǐng)域。

（圖為紅赭石）

地理環(huán)境的差異賦予了天然染料的豐富性與地域特色。天然染料的使用，蘊(yùn)含著古代匠人的智慧，對(duì)今人激發(fā)創(chuàng)造力而言，是一種寶貴的啟迪。這些天然染料不僅為古代織物增添了豐富的色彩，更承載著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史記憶。

二、五彩夾纈的復(fù)原與乾隆色譜的誕生：傳統(tǒng)技藝的重生

“成都新夾纈，梁漢碎胭脂�！卑拙右椎脑娋涿枥L了夾纈的獨(dú)特韻味。然而，夾纈因工藝復(fù)雜，宋代時(shí)僅供皇室享用，逐漸在民間失傳。五彩夾纈更在清末絕跡。面對(duì)這一遺憾，中國絲綢博物館國際交流部主任、研究館員劉劍及其團(tuán)隊(duì)決心復(fù)制出唐代的印染工藝，讓五彩夾纈重現(xiàn)于世。

（圖為“五彩夾纈”復(fù)制品，在大英博物館展出）

歷經(jīng)無數(shù)次的嘗試與失敗后，劉劍終于在一次研討會(huì)上展示了自己的五彩夾纈復(fù)原作品，贏得了滿堂喝彩。這一成果標(biāo)志著我國在染料科技考古與傳統(tǒng)染色工藝方面的研究和實(shí)踐取得了重大突破。

（圖為染色過程）

而乾隆色譜的誕生，則源自一次偶然的發(fā)現(xiàn)。2005年，還在東華大學(xué)讀博的王業(yè)宏（現(xiàn)溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授）在導(dǎo)師趙豐（現(xiàn)浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院院長(zhǎng)，原中國絲綢博物館館長(zhǎng)）的支持下，前往中國第一歷史檔案館檢索清代宮廷服飾文獻(xiàn)，意外發(fā)現(xiàn)乾隆年間內(nèi)務(wù)府織染局染作銷算檔案。

這份檔案詳細(xì)記錄了每種顏色的染料、媒染劑和燃料的消耗，為復(fù)原乾隆時(shí)期的色彩提供了寶貴的線索。以此為基礎(chǔ)，2012年底，為了更加簡(jiǎn)明且形象地描述這批珍貴檔案中的系列顏色，趙豐提出了“乾隆色譜”概念并組建了相應(yīng)的復(fù)原小組（王業(yè)宏、劉劍、金鑒梅、張忠良等參與），通過與國內(nèi)外眾多染色專家合作，經(jīng)過數(shù)年的研究和實(shí)踐，終于成功復(fù)原了“乾隆色譜”，并出版了《乾隆色譜——17—19世紀(jì)紡織品染料研究與顏色復(fù)原》一書。這一成果不僅讓世人得以窺見乾隆色彩世界的真實(shí)面貌，更在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的關(guān)注。

這些美麗的顏色令人嘆為觀止，有望被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。劉劍滿懷期待地說：“我們已經(jīng)將‘乾隆色譜’應(yīng)用于兒童眼鏡框上，讓中國傳統(tǒng)色真正‘活’起來。”這一創(chuàng)新不僅展示了乾隆色譜的無限魅力，更將中國傳統(tǒng)色彩文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。

在“乾隆色譜”的研究中，藍(lán)色系的配方占據(jù)了重要地位。滿族對(duì)藍(lán)色情有獨(dú)鐘，成為清代統(tǒng)治者后不久便將藍(lán)色納入服飾制度體系，作為最重要的服飾色彩。在乾隆時(shí)期《內(nèi)務(wù)府織染局染作檔案》中，藍(lán)色系的配方約占40％，對(duì)應(yīng)的色名有月白、寶藍(lán)、紅青、石青和元青等。這些顏色的獲得，離不開古代染色工匠的精湛技藝和豐富經(jīng)驗(yàn)。

（圖為石青橫羅麒麟補(bǔ)服，中國絲綢博物館藏）

金鑒梅博士詳細(xì)介紹了天然染料的染色方法，如直接染色法、媒染法、還原染色法等。由于天然染料中色素的種類和含量受動(dòng)植物生長(zhǎng)環(huán)境的影響，獲得的織物色彩難以精確控制。這既是挑戰(zhàn)，也是魅力所在。劉劍指出：“以‘乾隆色譜’中的明黃色為例，它并非單一顏色，而是一個(gè)色域的分布。我們的研究旨在盡量縮小這個(gè)范圍。”

（圖為金鑒梅博士）

“天然染料蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值，是中國獨(dú)特的文化遺產(chǎn)�！睂＜冶硎�，“研究和應(yīng)用天然染料，不僅能夠激發(fā)當(dāng)代生態(tài)紡織的創(chuàng)新能力，更能提升中國傳統(tǒng)紡織技藝在國際上的影響力�！�

為持續(xù)推動(dòng)色彩研究的深化與創(chuàng)新，自2024年起，在茅臺(tái)的支持下，國內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu)、學(xué)者共同參與“東方傳統(tǒng)色彩計(jì)劃”，搭建深入挖掘傳統(tǒng)色彩文化精髓的研究性平臺(tái)。該項(xiàng)目攜手“乾隆色譜”研究團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)精心打造了《乾隆色卡》。

通過乾隆色譜團(tuán)隊(duì)的復(fù)原工作，我們不僅得以窺見乾隆時(shí)期宮廷服飾色彩的絢麗多姿，更深刻認(rèn)識(shí)到天然染料在歷史、文化和藝術(shù)中的重要地位。這些色彩不僅僅是視覺的享受，更是連接古今、溝通中外的橋梁。讓我們?cè)谛蕾p美的同時(shí)，也感受到中華文明的博大精深和獨(dú)特魅力。